اتقان الصيانة

شركة فحص فلل بالخبر

فحص فلل بالقطيف

شركة فحص فلل بالقطيف

قد تكون الصيانة موضوعًا في الوقت المناسب ، لكنها ليست جديدة. كان على البشر القدماء إصلاح قنوات المياه الخاصة بهم ومساكنهم المبنية من الطوب اللبن. كان كارل ماركس مهتمًا بـ "الحفاظ على الطبقة العاملة وإعادة إنتاجها" كشرط للرأسمالية. 4 وحدد راسل وفينسل الصيانة على أنها "موضوع شبه دائم في الأدبيات التوجيهية التي نشأت بين سبعينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن الماضي حول التكنولوجيا الجديدة" ، من الهواتف إلى الطرق. 5 عندما نلتقط الموضوع ، علينا أن ندرك أن الصيانة والإصلاح قد تم تشكيلها دائمًا من خلال السياقات السياسية والاجتماعية والثقافية والبيئية للتكنولوجيا (وعلى نطاق أوسع ، التقنية أو الحرفية). أكثر من ذلك: علينا أن نعرف تاريخ ما نواجهه. يتتبع راسل وفينسل سلالة من الابتكارات المولودة ، من التصنيع في القرن التاسع عشر وحتى عصر الاختراع ، وتكنولوجيا المستهلك في فترة ما بعد الحرب ، ومختبرات البحث والتطوير في الحرب الباردة ، وقانون باهي دول لعام 1980 - الذي مكّن الباحثين الممولين من الحكومة الفيدرالية من تسجيل براءات اختراع اختراعاتهم - و إلى وادي السيليكون اليوم. 6

قبل أن تتمكن الصيانة من تحدي الابتكار باعتباره النموذج المهيمن ، سنحتاج إلى بناء منصة عامة أكبر. يميل الخطاب الحالي نحو الاقتصاديين والمهندسين وصانعي السياسات - وهم مجموعة متجانسة ديموغرافيًا إلى حد ما. 7 نظرًا لدرجة الانهيار في العالم المكسور (وتكلفة إصلاحه) ، نحتاج إلى جميع القائمين على الصيانة لتطبيق أساليبهم التأديبية المتنوعة ومهاراتهم العملية على مشروع الإصلاح الجماعي. يقترح جاكسون أن التفكير الإصلاحي يعتبر نظرية معرفة متميزة. يقول إن المثبتين "يعرفون ويرون أشياء مختلفة - في الواقع ، عوالم مختلفة - من الشخصيات المعروفة" للمصمم "أو" المستخدم ". 8 وبالمثل ، حدد ستيفن جراهام ونيجل ثريفت الانهيار والفشل على أنه "الوسيلة التي تتعلم بها المجتمعات التكاثر" ، لأن إصلاح الأنظمة المعطلة يتضمن دائمًا عناصر "التكيف والارتجال". 9

جاي كيولمانز. إصلاح التحطيم 3 ، عمل فني
Guy Keulemans ، Smash Repair 3 ، 1999 ، تم بناؤه بشكل مباشر كجزء من Platform 21 = Repairing.
إذن ما الذي يمكن أن نتعلمه عن كيفية تناول هذه المفاهيم في مختلف المجالات؟ كيف يمكن لعلماء العلوم والتكنولوجيا بناء المزيد من الجسور مع المهندسين المعماريين وأمناء المكتبات وغيرهم من المهنيين المنخرطين في الإشراف؟ أود أن أقول إنه إذا أردنا فهم الصيانة وتطبيقها بشكل أفضل كإطار تصحيحي ، فنحن بحاجة إلى الاعتراف بتقاليد عمل المرأة ، والعمل المنزلي والإنجابي ، وجميع أعمال الحفظ والحفظ ، الرسمية وغير الرسمية. في الوقت نفسه ، علينا تجنب إضفاء الطابع الرومانسي على الصيانة والإصلاح. يمكننا أن نتعلم من الانتقادات النسوية لسياسة الرعاية (لا سيما الاعتماد على المهاجرين ذوي الأجور المنخفضة والأشخاص الملونين) والتطلع إلى ممارسات الصيانة خارج العالم الغربي.